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  • 于君方:《伪经》与观音信仰(2)

    三十二到三十五年,不用建文  年号,她的丈夫永乐能登位她归功于自己持诵此经的灵验。  此经上卷较短,只有四页,里面讲的是大乘经典如《楞  严经》及《圆觉经》喜欢讨论的心性问题。如︰  应如是观,应无所住...

    于君方

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  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    实际行踪,虽有很多的研究,但一般认为其教旨,主要在于《楞伽经》。尔后在中国,有关禅义教典的演变有:《维摩经》──《圆觉经》──《华严经》──《法华经》──《般若经》──《金刚经》。而《金刚经》尤其显得...

    萧丽华

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  • 惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响

    ]克文却主张“融通宗教”,即通过对佛教经论的研讨来达到妙悟禅学宗旨的目的。他曾与王安石讨论《圆觉经》文字问题,后由其弟子惠洪整理为《圆觉经皆证论》。[5]惠洪提倡“禅教合一”,笺释《楞严经》、《法华经...

    周裕锴

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  • 藏密问答录

    密宗有区别于显教的不共正见,并在回答中指出密法之见解在四个方面具体超胜于显宗,究竟是哪四个方面?它又如何与显教不同呢?堪布并没有做进一步的说明。而我也不以为,在显教中的《圆觉经》、《楞伽经》、《涅槃经...原因却在于凡圣混淆而倒果为因!” 如果圣严法师以“淫、怒、痴的现象,以为即是究竟的涅槃道。”为由,对密法大加痛斥的话,那显宗中最究竟的《圆觉经》等经典恐怕也得被法师批驳为是“左道”显宗了。因所谓“...

    佚名

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  • 善导大师的净土思想

    学说。   三、念佛思想   念佛的思想,早在东汉灵帝光和二年(179)支谶译出《般舟三昧经》时就已开始传入我国。后来吴国的支谦、西晋的竺法护等人译出有《大阿弥陀经》(《无量寿经》)、《平等圆觉经...

    王公伟

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  • 显通寺建筑与塑像

    、普眼、金刚藏、弥勒、清净慧、大势至、观音、净业障、普觉、圆觉、贤善首等。他们是禅宗经典之一的《圆觉经》中的十二位大菩萨。可见,这一文殊殿既是密宗道场,即为藏传佛教所崇奉,还为禅宗所供养。这就充分体现...

    树仁

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  • 也谈汉文佛教大藏经的系统问题

    中国佛教提供了一种新的大藏经版本。这种版本在南宋封建经济高度发展的客观形势下,直接影响了之后江浙地区私版大藏经的刻造。宋版《圆觉经》、《资福藏》,宋元版《碛砂藏》、元《普宁藏》及明初的《初刻南藏》都是...

    李富华

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  • 朱子所理解的佛教思想──以心性意涵与修持工夫为讨论中心

    一一○册,1967年版。   (唐)宗密,《圆觉经大疏钞》,《卍续藏》第十四册,台北市:新文丰出版社,1983年版。   (唐)道宣,《广弘明集》,《大正藏》第五十二册,台北市:新文丰出版公司,...

    黄莹暖

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    大正藏》50册   《法苑珠林》 唐·道世 《大正藏》53册   《传述一心戒文》 唐·光定 《大正藏》74册   《圆觉经大疏钞》 唐·圭峰宗密 《卍续藏》14-15册   《雪峰义存禅师...

    范佳玲

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  • 谈心说识(四):生命的根源

    心,如心脏之内团心等。   《般若经》云:“於一切法,心为善导。若能知心悉知众法,种种世法皆由心。”   《圆觉经》云:“以净觉心知觉心性。”   慧沼的《最胜王经疏》卷三:“...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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